关于中国象棋的起源，在我国古文献中有几种有趣的传说： 一、起源于传说时代的神农氏，如元念常《佛祖历代通载》说：“神农以日用星辰为象， 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加代之为机矣”。 二、起源于传说时代的黄帝，如北宋晃补之《广象戏格·序》说：象戏兵戏也，黄帝之战驱猛兽以为阵；象，兽之雄也，故戏兵以象戏名之。 三、起源于周武王伐纣时，明谢在杭《五杂俎》说：“象戏，相传为周武伐纣时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时犹重车战也” 四、起源于战国之时，《潜居类书》说：“雍门周谓孟尝君：足下燕君，则斗象棋， 亦战国之事也。盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也” 五、起源于北周武帝时，《太平御览》说：周武帝造象戏”明罗颀《物源》说：“周武帝作象棋”。 世界上的一切事物都是在对立的矛盾斗争中逐渐发展起来的。历史证明，象棋是中国古代人民在长期实践中不断创造革新的成果，它深深地扎根在我国劳动人民之中，有着广泛的流传。

　　 行棋规定
第1条　棋盘和棋子
　1.1象棋盘由九道直线和十道横线交叉组成。棋盘上共有九十个交叉点，象棋子就摆在和活动在这些交叉点上。
棋盘中间没有划通直线的地方，叫做“河界”；划有斜交叉线的地方，叫做“九宫”。
九道直线，红棋方面从右到左用中文数字一至九来代表；黑棋方面用阿拉伯数字1至9来代表。
  1.2　棋子共有三十二个，分为红、黑两组，每组共十六个，各分七种，其名称和数目如下：
红棋子：帅一个，车、马、炮、相、士各两个，兵五个。
黑棋子：将一个，车、马、炮、象、士各两个，卒五个。

第2条　走棋和吃子

　2.1　对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一着，直至分出胜、负、和，对局即终了。

轮到走棋的一方，将某个棋子从一个交叉点走到另一个交叉点，或者吃掉对方的棋子而占领其交叉点，都算走了一着。

双方各走一着，称为一个回合。

　2.2　各种棋子的走法如下：

帅（将）每一着只许走一步，前进、后退、横走都可以，但不能走出“九宫”。将和帅不准在同一直线上直接对面，如一方已先占据，另一方必须回避。

士每一着只许沿“九宫”斜线走一步，可进可退。

相（象）不能越过“河界”，每一着斜走两步，可进可退，即俗称“相（象）走田字”。当田字中心有别的棋子时，俗称“塞（相）象眼”，则不许走过去。

马每着走一直（或一横）一斜，可进可退，即俗称“马走日字”。如果在要去的方向有别的棋子挡住。俗称“蹩马腿”，则不许走过去。

车每一着可以直进、直退、横走，不限步数。

炮在不吃子的时候，走法同车一样。

兵（卒）在没有过“河界”前，每着只许向前直走一步；过“河界”后，每着可向前直走或横走一步，但不能后退。

　2.3　走一着棋时，如果己方棋子能够走到的位置有对方棋子存在，就可以把对方棋子吃掉而占领那个位置。只有炮吃子时必须隔一个棋子（无论是哪一方的）跳吃，即俗称“炮打隔子”。

除帅（将）外其他棋子都可以听任对方吃，或主动送吃。

第3条　将死和困毙

　3.1　一方的棋子攻击对方的帅（将），并在下一着要把它吃掉，称为“照将”，或简称“将”。被“照将”的一方必须立即“应将”，即用自己的着法去化解被“将”的状态。 如果被“照将”而无法“应将”，就算被“将死”。

　3.2　轮到走棋的一方，无子可走，就算被“困毙”。

第4条　胜、负、和

　4.1　对局时一方出现下列情况之一，为输棋（负），对方取胜：

　4. 1.1　帅（将）被对方“将死”。

　4. 1.2　走棋后形成帅（将）直接对面。

　4. 1.3　被“困毙”。

4. 1.4　超过限制时间。

　4. 1.7　走棋违反禁例，“长将”对方六着时。

　4. 1.9　自己宣布认输。

  4.2  对局时出现下列情况之一时，判该局为和局：

4.2.1   对局一方提出求和，对方同意时。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　轮到自己行动时，左键点击自己的一枚棋子，再在目标地点/棋子上点击左键。

与自己同级的对手对弈，胜：+100；负：-100

与低自己一级的对手对弈，胜：+90；负：-110

与低自己两级的对手对弈，胜：+80；负：-120

与高自己一级的对手对弈，胜：+110，负：-90

与高自己两级的对手对弈，胜：+120，负：-80

注：新用户的初始分数为1800分。

等级设定: